南懷瑾先生講述篇

 

南摩本師釋迦牟尼佛 ,  南摩本師釋迦牟尼佛 ,南摩本師釋迦牟尼佛

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金剛經全文

法會因由分第一

如是我聞：一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時，世尊，食時，著衣，持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽。洗足已，敷座而坐。

善現啟請分第二

時長老，須菩提，在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，
合掌恭敬。而白佛言：「希有！世尊。如來善護念諸菩薩，善付
囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
云何應住？云何降伏其心？」佛言：「善哉！善哉！須菩提！如
汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝
說。善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如
是降伏其心。」「唯然！世尊！願樂欲聞。」
 
大乘正宗分第三

佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩，應如是降伏其心：所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想，若非無想，我皆令入無餘涅槃，而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾相、壽者相，即非菩薩。」
 
妙行無住分第四
  
復次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空，可思量不（否）？」「不（弗）也，世尊！」「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不（否）？」「不（弗）也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」


如理實見分第五

「須菩提！於意云何？可以身相見如來不（否）？」「不（弗）也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」